Élite Cubana: Hijo de General Disfruta en EE. UU. Lejos de Crisis

Qué pasó

Una denuncia reciente ha puesto en el ojo público la situación de Josué Abel Colomé Vázquez. Él es hijo de Abelardo Colomé Ibarra, un general cubano de peso, y reside en Estados Unidos. Este hecho reaviva el eterno debate sobre la élite cubana y sus privilegios.

La activista Irma Broek fue quien encendió la alarma, señalando cómo Josué goza de una vida cómoda lejos de la isla. Su bienestar contrasta vivamente con las penurias que enfrentan miles de jóvenes cubanos. Mientras algunos disfrutan fuera, otros son llamados a las filas del servicio militar obligatorio.

Dónde y cuándo

La historia de Josué se sitúa ahora mismo en tierras estadounidenses. Según se ha reportado, su llegada fue tras un viaje por México, cruzando la frontera por Texas. Finalmente, se estableció en Miami, reuniéndose con familiares.

Se le ha visto, por ejemplo, disfrutando entre los viñedos de Sonoma, en California. Esta imagen de libertad y opulencia choca con el día a día en Cuba. Allí, el 27 de enero de 2026 sigue marcado por apagones, la escasez y la obligación para muchos jóvenes de vestir el uniforme militar.

Por qué es importante

Esta revelación va más allá de un caso individual; golpea justo en el corazón de la percepción de justicia social en Cuba. Pone en evidencia una supuesta doble moral, donde las reglas no parecen aplicar igual para todos.

El hecho de que los hijos de figuras del poder vivan con holgura en el extranjero, mientras el pueblo enfrenta sacrificios, genera una grieta. Cuestiona la autoridad moral y la coherencia de un sistema que exige lealtad y resistencia a sus ciudadanos. Abre una conversación dolorosa sobre los privilegios de clase y el futuro de los jóvenes cubanos.

Qué dicen las partes

La activista Irma Broek ha sido la voz principal en esta denuncia. Ella enfatiza la profunda contradicción: mientras la cúpula pide sacrificios, sus propios descendientes eligen un camino de libertad y prosperidad en el capitalismo. Broek lo ve como una bofetada a los jóvenes que deben “defender la Revolución” con el estómago vacío.

Aunque el gobierno cubano o sus voceros no han emitido declaraciones directas sobre este caso particular, la narrativa implícita es una crítica a la élite. La denuncia subraya cómo sus acciones contradicen el discurso oficial. La brecha entre lo que se predica y lo que se vive, según la activista, es cada vez más visible para el pueblo.

Qué viene ahora

Este tipo de denuncias no suelen quedarse en el aire; es probable que sigan resonando en las redes sociales y en medios independientes. Cada nuevo caso de este tipo alimenta un debate ya candente sobre la equidad en la isla.

Se espera que la presión social y la visibilidad de estas historias continúen. Esto podría obligar a una mayor transparencia, o al menos, a una discusión más abierta sobre los privilegios de la élite. El ojo público seguirá atento a cómo se desenvuelven estas realidades que tanto duelen y dividen a la sociedad cubana.